//Pr. Luis A. Núñez\\
En Hebreos 11 tenemos el capítulo de los héroes de la fe. Este capítulo narra las proezas de la fe y comienza con una pregunta:
Heb. 11:32-34
¿Y qué más digo? Porque el tiempo me faltaría contando de Gedeón, de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, así como de Samuel y de los profetas.
Que por fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones; apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas y pusieron en fuga ejércitos extranjeros.
Como les dije, no hay detalles insignificantes en la Biblia. Cuando leo la Biblia y veo la mención de Gedeón y Barac, lo primero que nos sorprende es el orden cronológico. Cronológicamente hablando, Barac vino antes que Gedeón; sin embargo, se menciona primero a Gedeón.
Luego leemos sobre Sansón y Jefté. Una vez más, Jefté estuvo antes que Sansón. Aunque Samuel fue oficialmente el último juez, Sansón fue el último juez descrito en el libro de Jueces. Sin embargo, Sansón es mencionado antes que Jefté.
Lo que vemos aquí es la revelación de un principio. Sansón, el último juez, murió ciego (Jueces 16:21). El tiempo de los reyes terminó con Nabucodonosor y el último rey de Judá, Sedequías, también fue cegado. En Apocalipsis, la última iglesia fue Laodicea, y el Señor dijo de ella: «Tú dices: Yo soy rico… y no sabes que eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo» (Apocalipsis 3:17).
Es decir, todo lo que el hombre hace, ya sea en el tiempo de los profetas, de los reyes, de los sacerdotes o de la iglesia, si olvida que el Señor es el primero, es porque está espiritualmente ciego.
Cuando Dios nombra a alguien primero, nos muestra su prioridad. La secuencia aquí no parece ser cronológica, sino basada en la calidad de la fe. Este capítulo habla acerca de la fe y de la excelencia de la fe.
GEDEÓN Y BARAC
Ambos tenían fe; de lo contrario, sus nombres no estarían en Hebreos 11. Sin embargo, la fe de Barac estaba condicionada a los recursos humanos. Dijo a Débora: «Si vas conmigo, yo iré contigo». Por otro lado, la fe de Gedeón creció hasta confiar plenamente en Dios.
Jue. 4:3-4
Entonces los hijos de Israel clamaron a Jehová, porque aquel tenía novecientos carros herrados y había oprimido con crueldad a los hijos de Israel por veinte años. Gobernaba en aquel tiempo a Israel una mujer, Débora, profetisa, mujer de Lapidot.
En los días de Barak volvemos a encontrar carros de hierro. Durante veinte años, Jabin oprimió duramente a los hijos de Israel.
Devora era una profetisa, esposa de Lapidot, estaba juzgando a Israel en ese momento.
Jue. 4:6-8
“Y ella envió a llamar a Barac hijo de Abinoam, de Cedes de Neftalí, y le dijo: ¿No te ha mandado Jehová Dios de Israel, diciendo: Vé, junta a tu gente en el monte de Tabor, y toma contigo diez mil hombres de la tribu de Neftalí y de la tribu de Zabulón; Jue 4:7 y yo atraeré hacia ti al arroyo de Cisón a Sísara, capitán del ejército de Jabín, con sus carros y su ejército, y lo entregaré en tus manos?
Dios quería que Barac destruyera a Sísara. Sin embargo, Barac condicionó su obediencia a la presencia de Débora. Su confianza estaba puesta en un recurso visible más que en la palabra de Dios. Por eso la gloria final no fue para él, sino para Jael.
Por el contrario, Gedeón aceptó despedir a miles de soldados y quedarse únicamente con trescientos hombres para enfrentar al enemigo. Su confianza estaba en Dios y no en los recursos humanos.
SANSÓN Y JEFTÉ
Sansón es un héroe muy particular. A pesar de sus errores, tenía fe en Dios.
Jue. 15:15-19
Y hallando una quijada de asno fresca aún, extendió la mano y la tomó, y mató con ella a mil hombres… Entonces abrió Dios la cuenca que hay en Lehi; salió de allí agua, él bebió, recobró su espíritu y se reanimó.
Después de la victoria, Sansón dio toda la gloria a Dios. Reconoció que la liberación provenía del Señor.
La fe trasciende el tiempo y el espacio. Cada vez que el hombre actúa por fe, entra en la esfera de la gracia. Nadie puede tener una fe genuina basada únicamente en el mérito de la ley.
¿Por qué Sansón fue colocado antes que Jefté? Jefté hizo un voto condicionado:
Jue. 11:30-31
Y Jefté hizo voto a Jehová, diciendo: «Si entregares a los amonitas en mis manos, cualquiera que saliere de las puertas de mi casa a recibirme cuando regrese victorioso de los amonitas será de Jehová, y lo ofreceré en holocausto».
Cuando una persona no conoce profundamente el corazón de Dios, suele relacionarse con Él mediante intercambios: «Si haces esto por mí, yo haré esto por ti». Esto refleja una fe limitada.
DAVID, SAMUEL Y LOS PROFETAS
David tuvo una revelación continua de la gracia de Dios. Reconoció constantemente la bondad, el favor y la misericordia del Señor. En cambio, Samuel y los profetas ministraron en un contexto fuertemente marcado por la ley.
CÓMO AGRADAR A DIOS
La Biblia dice que sin fe es imposible agradar a Dios (Hebreos 11:6). Asimismo, Romanos 14:17-18 enseña que servir con justicia, paz y gozo agrada a Dios.
DIOS TE VE MÁS GRANDE QUE LOS PROFETAS
Mat. 11:11
De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él.
Has conocido el amor de Dios porque has creído en Él. Has creído en su salvación y en la obra consumada de Cristo. Ahora necesitas crecer en la fe y permanecer firme a pesar de las adversidades. Dios te ve como más grande que los profetas porque has creído en Él. Vive conforme a esa realidad. Mantente firme en una fe puesta en Cristo y en su obra consumada. Cree en la gracia y en el favor de Dios sobre tu vida.